Liebe Gemeinde, liebe Freunde,
wenn ich Geschichten aus dem Alten Testament lese, merke ich, wie sehr sie mich hier und heute ansprechen. Unter der Oberfläche einer fernen Zeit an fremdem Ort werden da Menschenschicksale ausgebreitet und Gotteserfahrungen berichtet, die mich hautnah berühren. In letzter Zeit bin ich in besonderer Weise David begegnet und möchte Sie mit der Predigtreihe zu David einladen, in das Gespräch mit dem Mann aus alter Geschichte einzusteigen.

David ist im Alten Testament als eine überragende Person geschildert. Als König hat er Maßstäbe gesetzt. Er ist von Gott gerufen worden, Gott hatte ihn als König für das Volk bestätigt und doch strauchelte er über Macht und Leidenschaft. Er ist als König beschrieben, der auch mit seinen Schattenseiten zu Gott kam und dort Vergebung und Trost erfuhr. Zudem stellte König David ein wichtiges Bindeglied im Volk Israel dar. Die selbstorganisierten Stämme Israels vernetzten sich und wir werden Zeugen eines Globalisierungsprozesses hin zu einer staatlichen Einheit wie wir ihn ja auch heute in unserer Zeit erleben. An diesem Übergang von selbständigen kleinen Stämmen zum organisierten Staat stand David, nach dem Willen des Volkes zum König ernannt, aber Gott gab ihm die Regeln für das Königtum.

Sein Vorgänger König Saul scheiterte auf dieser Gratwanderung zwischen dem Anspruch des Volkes und Gottes Willen. Er stürzte ab. David dagegen kommt mir vor wie ein Bergsteiger, der sich fest in Gottes Seil eingebunden hatte und dieses Seil hielt ihn beim Stürzen (siehe Predigt "An Gottes Segen ist alles gelegen, 4.Mose 6,22-27"). Nach und nach wollen wir dem Geheimnis Davids nachgehen und näher kommen, immer mit Blick auf uns heute. Was hat uns David zu sagen? Wozu ermutigt er uns? Wovor kann er uns bewahren? Wie David sind auch wir verschiedene Bindeglieder in der Geschichte Gottes mit uns Menschen. Mit Jesus sind wir in diese Geschichte eingebunden.

Die Predigtreihe über David möchte ich heute eröffnen mit einer altbekannten Geschichte.

Was nun geschah, ist schnell erzählt: 40 Tage trat Goliat morgens und abends vor die israelitischen Linien und forderte die Soldaten heraus, verhöhnte ihren Glauben und ließ sie immer mehr verzweifeln. Der noch junge unerfahrene Hirtenjunge David wurde von seinem Vater zu den wehrpflichtigen 3 ältesten Brüdern geschickt, um ihnen eine Stärkung zu bringen und den Vorgesetzten mit 10 Käsen gut zu stimmen. Außerdem sollte David ein beruhigendes Lebenszeichen von den Brüdern nach Hause bringen. Aber erst einmal an der Front, mischte David sich ein, wollte wissen, wie der Stand war und was zum Sieg führen würde. Seine Brüder waren von dem kleinen Wichtigtuer nicht begeistert. Sie nannten ihn vermessen, hochmütig, schaulustig. Saul dagegen, der das Interesse Davids mitbekam, packte die Gelegenheit beim Schopf und schickte David los, Goliat entgegen. Er griff mittlerweile nach jedem Strohhalm, der sich ihm bot, und wenn es ein junger unerfahrener Hütejunge war.

Wir könnten zwei Geschichten nebeneinander erzählen. David und Goliat auf der einen Seite und unsere Lebenssituationen und Kriegsschauplätze auf der anderen. Da stehen wir und auf der anderen Seite des Tales ist der Konzern, in dem wir ein kleines Rädchen im Getriebe sind, der Mitmensch, der uns wieder übel mitspielt, der fremd gewordene Ehepartner, dessen Liebe wir vergeblich suchen, Krankheit und Tod und nicht zuletzt die dunklen Abgründe unseres eigenen Herzens, die uns Angst machen. So wird David und Goliat zu der Geschichte unseres eigenen Lebens und wir können gespannt sein, wie die beiden Männer unser Leben verändern.

Die große Überschrift gab David selbst: "Alle Welt soll erkennen, dass Israel einen Gott hat". Ich frage mich, auf welcher Seite des Tales Gott eigentlich steht: bei seinem Volk, den Christen oder manchmal auch auf der anderen Seite? Oder hält er sich gar aus dem Kampf heraus und nimmt eine neutrale Stellung außerhalb des Kriegsgeschehens ein? Was ist der 
Wille Gottes für sein Volk? Dass es kapituliert, dass es mutig auf Gott vertraut? Und was ist der Wille Gottes für unser eigenes Leben?

Mitten in unseren Stellungskriegen werden wir wach gerüttelt. Da geht es uns vielleicht ähnlich wie dem Volk Israel. Angesichts der Überlegenheit unserer Gegner vergessen wir unsere eigene Stärke, die unserer Freunde, die für uns kämpfen, und wir vergessen Gottes Stärke. Alle Welt soll erkennen, dass Liese Meyer und Hans Müller einen Gott hat? Ja, genau darum geht es hier! Unsere Blickrichtung erfährt eine notwendige Korrektur weg vom Gegner hin zu Gott. Alle Welt (!) soll erkennen, das ist nicht auf uns oder auf die Gemeinde beschränkt. Gott möchte sich in unserem ganz konkreten Alltag verherrlichen, in dem wir leiden, kämpfen und gedemütigt werden. Und es ist wichtig, dass wir uns vergegenwärtigen, sowohl unsere Gottvergessenheit als auch unser Gottvertrauen hat Auswirkungen auf unsere Umgebung. So ist dies unsere Überschrift heute und morgen, es ist nicht nur unsere Sache, sondern Gottes Sache, unseren Alltag zu meistern. Er steht dafür ein.

Als Hirte mit den Waffen eines Hirten trat er Goliat entgegen. Und damit stellte sich Gott eindeutig auf die Seite seines Volkes.

Aber es hätte auch anders ausgehen können – und dann – hätte Gott sich nicht auf die Seite seines Volkes gestellt? Ich höre Lebensgeschichten, die mir genau so erzählt werden: da sagt ein Bekannter, "ich habe Gott vertraut, dass er meinen Kampf führt. Aber ich bin unterlegen. Schließlich habe ich doch die Kündigung eingereicht und bin gegangen." Da erzählt eine Frau: "ich habe so auf Heilung gehofft und auch die Zusage der Bibel bekommen, doch es wurde schlimmer, die Krankheit hat gesiegt." Und von einer Jugendlichen las ich, wie sie sich bemüht hatte, aus ihrer Suchtfalle heraus zu kommen. Aber sie ist gescheitert.

Für mich ist es ganz wichtig, dass David und Goliat Fortsetzung finden in Jesus Christus. Und wenn wir seinen Lebensweg betrachten, dann drängt sich uns ja auch die Frage auf, auf welche Seite sich Gott stellte. Hat er Jesus bestätigt, als der am Kreuz hing und starb? War das nicht, wie wenn Goliat den David besiegt hätte? Ich bin dankbar, dass mein Glaube nicht bei Karfreitag stehen bleibt. Als Gott Jesus vom Tod auferweckt hat, ist für mich klar entschieden worden, dass Gott sich auf die Seite seines Sohnes gestellt hat. Das ist der Anfang eines großes Versprechens.

Egal wie groß die Feinde, Anfechtungen, Zweifel und Demütigungen sind, die uns verhöhnen und verlachen, Jesus ist auf unserer Seite. Er möchte uns die Kraft schenken, in den großen und kleinen Kämpfen durchzuhalten. Auch wenn wir scheinbar unterlegen sind, gibt er uns Stärke und Selbstbewusstsein, das Leben zu bewältigen. Der Bekannte, der bei der Arbeit kein Recht bekam und gehen musste, empfand keine Genugtuung wie bei einem eindeutigen Sieg über den Gegner. Der Jubel blieb aus. Und doch: er hatte Jesus im Leiden erfahren und war ihm unglaublich nahe. Im Nachhinein erzählte er, dass ihn diese Erfahrung in einer ganz anderen Dimension geprägt hat. Die Frau, die in ihrer Liebe gedemütigt und verletzt wurde, konnte sich mit ihrem Geliebten nicht versöhnen. Aber sie erzählte, dass Jesus den Goliat in ihr, ihre eigene Herzenskälte, besiegt hat. Sie sagte: "Jesus sorgt für mich und mein wundes Herz. Er heilt meine Selbstachtung, die zerstört wurde. Ich habe meinen Mann verloren, aber die Hoffnung wiedergefunden."

Jesus steht auch heute auf der Seite seiner Schwestern und Brüder, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir brauchen Leute wie David, die unseren Blick auf Jesus richten und uns aufwecken aus unserer Lähmung.

David und Goliat ist eine Mutmachgeschichte.

Kein Gegner ist zu groß, als dass wir es nicht mit ihm in Gottes Namen aufnehmen könnten. Der Heilige Geist, der in uns wohnen will, kämpft für uns.

Wir werden ermutigt, uns in Dienst nehmen zu lassen wie David. Wir brauchen dafür nicht viel, keinen Panzer und keine Waffen. Wir brauchen nur Vertrauen, dass der auferstandene Jesus für uns ist. Später heißt es von David in den vielfältigen Auseinandersetzungen mit den Philistern, die noch folgten, David kam zum Herrn: "Soll ich hinziehen und diese Philister schlagen?" Er hatte den Herrn um klare Anweisungen gebeten, wie mit den Feinden zu verfahren war. Das ist eine Hilfe für uns heute. Es ist die Mutmachgeschichte, uns an den Herrn zu wenden und das heißt nicht einfach im Namen Gottes darauf loszurennen oder ohne Gott zu verzweifeln. Es heißt, auf Gottes Signal zum Aufbruch zu warten. Aber wenn wir zu dem Schluss kommen, dass er grünes Licht gibt, dann los.

Alle Welt soll erkennen, dass Christus der Herr ist. Wir brauchen dazu Gebetsunterstützung, von Freunden, von einer Gemeinde, von Menschen, die uns begleiten.

Im Psalm 23 heißt es, der Herr bereitet einen Tisch im Angesicht der Feinde und schenkt voll ein. Dieser Tisch steht mitten in der Gemeinde. Er ist übervoll gedeckt mit Brot und Wein, mit allem, was wir zum Leben brauchen. Und alle Welt kann erkennen, dass Jesus Christus unser Herr ist.